第三章 学习幸福#

别太把⾃⼰当回事。你只是⼀只会做计划的猴⼦。

幸福是⼀种技能#

10年前，如果你问我是否幸福，我会避⽽不谈，因为我不想讨论关于幸福的话题。

如果要给幸福感打分，满分10分，我当时的幸福感应该是2分或3分。状态最好的时候，也许能达到4分。但幸福感对那时的我来说并不重要。

⽽现在，我的幸福感是9分。有钱确实能提⾼幸福感，但⾦钱其实只发挥了很⼩的作⽤。幸福感的提升主要是因为，随着时间的推移，我逐渐认识到，让⾃⼰幸福对我来说是最重要的事，我也运⽤了⼤量技巧来培养⾃⼰的幸福感。^[10]

可以说，幸福与基因⽆关，甚⾄与选择⽆关，它是⼀种与个体密切相关、可以后天习得的技能，就像通过锻炼强健体魄、通过吃饭摄取营养⼀样。

我认为，幸福就像所有其他的宏⼤话题⼀样，其含义会随着时空的转换⽽不断变化。⼩时候，你会问妈妈：“⼈死了以后会发⽣什么？世界上真的有圣诞⽼⼈吗？真的存在上帝吗？我应该感到快乐吗？我应该跟谁结婚？”诸如此类的问题都没有显⽽易⻅的正确答案，因为没有哪个答案适⽤于所有⼈。当然，这些问题最终会有答案，只不过答案只适⽤于单⼀的个体。

甲之真理，⼄之谬论，反之亦然。我所理解的幸福与你所理解的幸福可能⼤相径庭。我认为，探索⾃⼰对幸福的定义⾮常重要。

我认识的⼀些⼈认为幸福是⼀种⼼流状态，另⼀些⼈认为幸福是欲望得到满⾜，还有⼈认为幸福就是知⾜常乐。我对幸福的定义也在不断变化，我⼀年前给出的答案跟现在的就完全不同。

现在，我认为幸福就是⼀种不需要主动作为的状态。当把“缺憾感”从⽣活中剔除时，幸福感就会油然⽽⽣。

⼈类是具有⾼度主观意识的⽣存和繁殖机器，会⼀刻不停地对周围的⼀切做出评判。我们不断地接收和判断周围的信息，想着“我需要这个”或者“我需要那个”，深陷欲望之⽹，难以⾃拔。⽽幸福就是⼀种毫⽆缺憾感的充盈状态。当感到⽣命中并不缺少什么时，⼤脑就会处于休眠状态，不再追忆昨天，也不再畅想明天，不会悔不当初，也不会谋求未来。

在没有缺憾感的短暂时间⾥，你的内⼼会⼀⽚宁静。当内⼼宁静时，你是满⾜的，是快乐的。当然，你完全可以不同意我的观点。但我还是要再说⼀次，每个⼈的情况都不⼀样，每个⼈对幸福的理解也不⼀样。

⼈们往往误将积极乐观的想法和⾏为等同于幸福。随着阅读量、知识⾯和阅历的增加（阅历很重要，因为实践出真知），我发现每个积极的想法其实都包含⼀个消极的想法。积极和消极是如影随形的相对概念。《道德经》对此进⾏了全⾯深刻的阐述，我的分析当然不能与其相提并论，但归根到底，万物皆有⼆元性和极性。如果我说现在我很开⼼，那就意味着在某个时刻我很伤⼼。如果我说⼀个⼈有魅

⼒，意思就是其他⼈没有魅⼒。每⼀个积极想法都有⼀个消极想法的种⼦蕴含其中，反之亦然，这就是为什么⽣命的伟⼤在很⼤程度上源于苦难。⼈必须先看到消极的⼀⾯，才能去憧憬和欣赏积极的⼀⾯。

对我来说，幸福不等同于积极的⼼态，也不等同于没有消极的想法。幸福是⼀种⽆欲⽆求的状态，特别是对外界事物的欲望。欲望越少，越能接受事物的当前状态，头脑越平静。所谓“万般烦恼皆因⼼动”，就是头脑在⼀刻不停地设计未来或追忆过去。我越是活在当下，越能感受到快乐，感受到满⾜。⽽如果我试图抓住当下快乐的感受，想要⼀直保持快乐的状态，快乐就不会持久。因为，这时我的⼼在动，欲念在动，希望依附于⼀个外部事物，欲将⼀个短暂的情景变成永恒。

对我来说，幸福的含义主要是没有痛苦，没有欲望，不沉溺于对未来或过去的思考，真正拥抱当下，拥抱现状，拥抱现实的⼀切。^[4]

如果想获得内⼼的平和，你就必须超越对万事万物的善恶评判。

⼤⾃然没有幸福或不幸福的概念。从宇宙⼤爆炸到现在，⾃然的发展遵循完备的数学定律和⼀系列因果关系。⼤⾃然的⼀切都浑然天成。幸福或不幸福只存在于我们的⼤脑，因为我们有欲望，所以给事物贴上了“完美”或“不完美”的标签。^[4]

世界只是折射个⼈感受的⼀⾯镜⼦。现实是中性的，现实不做评判。⼀棵树没有对与错、好与坏的概念。⼈⽣在世，我们从⼤千世界中获得各种各样的感官体验和刺激，⽿得之⽽为声，⽬遇之⽽成⾊。

⾄于如何思考、判断和对待你所感知的⼀切，全由你⾃⼰决定——选择权在你⼿上。

我所说的“幸福是⼀种选择”就是这个意思。如果你相信幸福如我所说是⼀种选择，那么你可以着⼿做出这个选择。^[77]

情绪看似是外⼒作⽤的结果，但其实并⾮如此。

随着时间的流逝，我也开始相信，个体是渺⼩的，如沧海之⼀粟，微不⾜道。这样的认知对我获得幸福感很有裨益。假如你⾃认为是全宇宙最重要的⼈，你就会有让整个宇宙屈从于你的意志——既然你是最重要的，那么宇宙怎么可以不符合你的⼼意呢？如果宇宙不按照你的意志来运转，你就会觉得不对劲⼉。

但如果你把⾃⼰看成⼀个细菌或变形⾍，把⾃⼰毕⽣的努⼒都看成在⽔上写字、在沙滩上建城堡，你就不会对⽣活“本来该有”的模样抱有期待。⽣活就是这样，现实就是如此。接受了这⼀点，就⽆所谓幸不幸福。“幸福”并不是⼀种客观存在，⽽是⼀种主观感受。

幸福就是消除缺憾感之后的感受。

剔除了“幸福”和“不幸福”的状态，剩下的就是中性状态，但中性状态并不意味着平淡。很多⼈认为，中性状态是索然⽆味、缺乏激情的。事实并⾮如此，中性状态是孩⼦才有的状态。我们会发现孩⼦通常都很快乐，那是因为他们真的会沉浸在周围的环境⾥，沉浸在当

下，⽽不是期待环境来契合⾃⼰的喜好和欲望。我认为，中性状态其实是⼀种完美的状态。只要不沉溺于⾃⼰的想法、不执着于⾃⼰的欲望，你就可以获得快乐。^[4]

⼈⽣转瞬即逝，如⿊夜中的萤⽕⾍。尘世光阴等刹那，⽩驹过隙⼀瞬间。活着就是要充分利⽤每⼀分钟。“充分利⽤”不是说要穷尽所有时间去追逐⼀些愚蠢的欲望，⽽是要认识到⾃⼰在这个星球上的每⼀分每⼀秒都是⾮常宝贵的。⽣⽽为⼈，就有责任确保⾃⼰的幸福，确保⽤最好的⽅式诠释万事万物。^[9]

我们都认为江⼭易改，本性难移，但事实是，我们是可塑的，⽽世界基本上是固定不变的。

练习冥想能帮助你接受现实吗？#

可以，但作⽤其实微乎其微。（⼤笑）即使你⻓期练习冥想，但有⼈说错了话，刺激到你，你的平和状态也可能瞬间被打破，再次回到受⾃我驱动的状态。这就像当你还在练习举1磅^[1]的哑铃时，突然有⼈给你加了⼀个巨⼤的杠铃，还在你头上放了⼀摞盘⼦，这⾃然令你难以招架。

冥想当然⽐什么都不做要好。但即使练习冥想，当真正的精神或情感痛苦到来时，你也难有招架之⼒。^[8]所以，真正的幸福只是内⼼平和的副产品，主要还是源于接受现实，⽽不是改变外部环境。^[8]

理性很强的⼈可以通过训练⾃⼰的⽆感反应获得平和，即学会漠视⾃⼰⽆法控制的事物。

我降低⾃⼰的⾝份感。

我屏蔽脑海中的噪声和杂念。

我不在乎那些⽆关紧要的事。

我不参与政治。

我远离郁郁寡欢的⼈。

我珍惜光阴。

我阅读哲学作品。

我进⾏冥想练习。

我和快乐知⾜的⼈交往。

这些⽅法很有效。

可以有条不紊、循序渐进地稳步提⾼⾃⼰的幸福基线，就像提⾼ ⾝体素质⼀样。^[10]

幸福是⼀种选择#

幸福，爱，激情……这些都不是我们追寻的事物，⽽是我们做出的选择。

幸福是⼀种选择，是⼀种可以培养的技能。

⼤脑就像⾝体⼀样，是可塑的。我们花费⼤量时间和精⼒，努⼒改造外部世界，改造他⼈，改造⾃⼰的⾝体，却没有考虑过改造⾃⼰的⼤脑，只是简单地接受了年轻时被塑造的⾃⼰。

我们⽆条件地听从⾃⼰脑海中的声⾳，以为这个声⾳就是⼀切真理的来源。殊不知，⼤脑也是可塑的，每⼀天都是崭新的。记忆和⾝份只是来⾃过去的负担，让我们⽆法⾃由⾃在、⼼⽆旁骛地活在当下。^[3]

幸福需要活在当下#

在任何时候（⽐如⾛路的时候），⼤脑都只有很⼩⼀部分是关注当下的。⼤脑把主要精⼒⽤于规划未来或悔恨过去。这样的运⾏机制让⼈⽆法获得绝妙的体验，⽆法欣赏周遭⼀切事物的美妙之处，⽆法因为现状常怀感恩之⼼。如果每天都沉浸在对未来的规划和幻想中，那就是在亲⼿扼杀⾃⼰的幸福。^[4]

我们渴望那些让我们能感知当下的体验，殊不知，这样的渴望却让我们脱离了当下。

我认为，过去就是过去了，没有回忆，没有遗憾，没有放不下的⼈，没有忘不掉的旅⾏。既往不恋。⼈之所以感到痛苦，很多时候是因为拿以往和现在做⽐较。^[4]

以往种种未能实现的欲念会带来现在的缺憾感，⽽我们⼜将弥补现实缺憾的希望寄托于未来。消除缺憾感会让⼈更容易活在当下。

关于“开悟”，我读到过⼀个很好的定义：“思考的间隙即开悟。”意思是说，开悟不需要在⼭顶修⾏30年，⽽是⼀个时时刻刻都可以达到的境界。你每天都可以提⾼⾃⼰的开悟⽔平。^[5]

你有没有想过，现在的⽣活可能就是上帝承诺给你的天堂，⽽你却毫不珍惜，肆意挥霍？

幸福需要⼼境平和#

幸福感与⽬的感是相互关联的吗？#

⼈们赋予“幸福”太多内涵，我都不确定这个词是什么意思了。对现在的我⽽⾔，幸福的本质更倾向于平和，⽽不是快乐。我觉得平和与⽬的⽆法共存。

如果你是在追随内在的⽬的，做⾃⼰想做的事情，那么你⾃然会觉得幸福。但如果⽬的是外界强加给你的，你做的是不得不做的事情，如“社会希望我做这件事”，“爸爸是爷爷的⻓⼦，我⼜是爸爸的⻓⼦，因此我必须这样做”，“我⽋债了，负担很重，必须努⼒”，等等，那么你是不会幸福的。

我觉得，⼤多数⼈都有如影随形的轻微焦虑感。有时你四处奔忙，感觉状态⼀般。这时，如果停下来感知⼀下⾃我，你就会发现⼤脑在⼀刻不停地念叨。⼜或许，你就是没有办法安静地坐下来。即使⾝体坐下来了，你的⼤脑也会⼀直想着“下⼀步”应该做什么。

事情总是⼀件压着⼀件，处理完这件，下⼀件会接踵⽽⾄，永远有做不完的事，所以焦虑感才会普遍存在。

如果你找个地⽅坐下来，尝试着什么都不做，这个时候，焦虑感是最明显的。我说的什么都不做，是不要读书，不要听⾳乐，不要做任何事情，只是坐着。只是这⼀件事，你就做不到，因为焦虑感会让你如坐针毡，会不停地催促你站起来去做事。所以，很重要的⼀点就是，你要意识到，是焦虑感让你感到不快乐。⽽这种焦虑感源于⼀连串不断涌现的想法。

我应对焦虑的⽅法就是不与之对抗，让⾃⼰意识到这种焦虑感源于脑海中此起彼伏的想法。然后，我会问⾃⼰：“我是想⼀直执着于这些想法，还是想重获内⼼的平静？”如果⼤脑中⼀直存在各种各样的想法，我就⽆法获得平静，所以，答案是显⽽易⻅的。

你也注意到了，我说的“幸福”，指的就是拥有平和的内⼼。很多⼈说的幸福指的是开⼼快乐，但于我⽽⾔，幸福就是内⼼的平和。^[2]

幸福的⼈并不是时时刻刻都快乐的⼈。

幸福的⼈是可以轻松地以特定的⽅式诠释事件、保持内⼼平和的⼈。

欲望

不得到我想要的东西，我是不会快乐的

就是你跟自己的约定

□你

□想要

□什么

欲望是主动选择的不开⼼#

我觉得⼈类最常犯的⼀个错误就是，认为⾃⼰会因外部环境变化⽽获得幸福。我不这样认为。我知道我的想法并⾮原创，也不新颖，这并不是我的总结，⽽是佛学的终极智慧。我是最近才从根本层⾯上理解这种智慧的，也认识到⾃⼰过去对“幸福”的理解有偏差。

举例来说，我买了⼀辆新⻋，现在等着提⻋。我⾃然会很关注这件事，每天晚上都上论坛查看、研究相关信息。我为什么要这样做？只是⼀辆普普通通的⻋，不会给我的⽣活带来什么实质性改变。我知道，只要⻋⼀到⼿，我就不会再关注它了。问题的关键在于，我沉迷于对外物的“欲望”。我对外部事物会带给我幸福和快乐的执念其实是⼀种痴念。

从根本层⾯上看，从⾃⾝以外的事物中寻求幸福，本⾝就是缘⽊求⻥。当然，我并不是说物质世界不重要。作为⼀种社会性动物，⼈需要去履⾏⼀些社会职责。⼈的⼀⽣就是在⼒所能及的范围内减少⽆序状态，即所谓“局部熵减”，这是你的⼈⽣责任。

每个⼈都有⾃⼰的责任。我们⽣活在这个世界上，不可能每天躺在沙滩上冥想。⼈需要实现⾃我价值，应当承担起属于⾃⼰的职责和使命。

如果认为通过改变外部世界就能获得内⼼的平静、永久的开⼼、应得的幸福，那本质上就是痴⼼妄想。每个⼈都深受这种想法的毒害，包括我⾃⼰。我们⼀遍⼜⼀遍地坚持着⾃⼰的执念，认为“等得到那个东西，我就快乐了”。这就是⼀个我们时时刻刻都在犯的根本错误。^[4]

我们的根本错觉是：总有⼀样东西会让我⼀直满⾜、永远快乐。

欲望就是你跟⾃⼰的约定，约定的内容是：不得到我想要的东西，我是不会快乐的。我觉得⼤部分⼈都没有意识到，这就是欲望的本质。我们每天都⽣活在欲望中，⼜奇怪为什么⾃⼰不快乐。我已然认识到，欲望是我痛苦的来源。所以，我会对欲望保持清醒，这样我就可以慎重选择⾃⼰的欲望。我的⽬标是，⽆论在什么情况下，都尽量不让⾃⼰对⽣活有⼀个以上的欲望。当然，我知道，即使只选择⼀个欲望，我也是在⾃寻烦恼。^[5]

欲望就是你跟⾃⼰的约定，约定的内容是：不得到我想要的东西，我是不会快乐的。

最近我明⽩了⼀个道理：相较于做⼀些不是⾃⼰百分之百想要做的事情，努⼒调整欲望更重要。^[1]

⼈在年富⼒强的时候，能做的事情更多。做得越多，欲望越多。你没有意识到，这种模式正在破坏你的幸福。我发现，⼈越是年轻，⾝体越好，幸福指数越低。随着年龄的增⻓，⾝体没那么好了，幸福指数反⽽提升了。

年轻的时候有时间、有健康，但没有钱。到了中年，有钱、有健康，但没有时间。⽼了以后，有钱、有时间，但没了健康。⼈⽣的⼤赢家就是同时拥有时间、健康和⾦钱。

等到⼈们觉得⾃⼰已经拥有⾜够的⾦钱时，他们却失去了时间和健康。^[8]

成功不⼀定带来幸福#

幸福就是满⾜现状。

⽽成功源于对现状的不满，是对现状的改造。

两者只能选⼀个。

有⼈说，⼈有两次⽣命，第⼆次⽣命始于你意识到⽣命只有⼀次的那⼀刻。你的第⼆次⽣命是何时开始的？⼜是怎样开始的？

这是⼀个⾮常深刻的问题。⼤多数⼈到了⼀定的年纪都会有这种感受。他们以某种⽅式⽣活，到达了⼀定的⼈⽣阶段后，不得不做出巨⼤的改变。我就属于这类⼈。

我花了很多时间奋⼒拼搏，就是为了获得物质上的成功和社会的认可。得到之后（⾄少当这些东西对我来说已经没有那么重要的时候），我意识到，⾝边跟我⼀样成功或正在奋⼒取得更⼤成功的⼈，似乎并没有那么幸福。我个⼈的经验完全符合享乐适应理论：再好的东西，我也很快就习惯了，它们⽆法再带给我刺激或愉快的感觉了。

于是我得出这样⼀个结论：幸福是⼀种内在感受。这句话听起来像⽼⽣常谈，但正是由于这个结论，我开启了⼀场⾃我对话、⾃我完善之旅，这让我意识到，所有真正意义上的成功都是内在的，与外部环境关系不⼤。

当然，有些事情还是必须做的，这是由⼈的⽣物性和社会性决定的，不是⼀个按钮就能关掉的。当你获得属于⾃⼰的⼈⽣体验时，这种体验会把你带回内在之旅。^[7]

当我们对⼀个游戏尤其是回报很⼤的游戏逐渐上⼿时，⼀个问题就会出现— 你会沉迷其中，⽆法停⽌，即使这个游戏对你来说早已过于简单。

⽣存和繁衍的本能驱使⼈们劳作，⽽享乐适应让我们步履不停。幸福的秘诀在于，知道何时停下劳作的脚步，开始随⼼去玩耍。

谁是你⼼⽬中的成功⼈⼠？#

⼤多数⼈对成功⼈⼠的定义都是赢得游戏的⼈，⽆论是什么游戏。如果你是运动员，你眼中的成功⼈⼠就是顶级运动员。如果你经商，你眼中的成功⼈⼠也许就是埃隆·⻢斯克。

⼏年前，我会说我眼中的成功⼈⼠是史蒂夫·乔布斯，因为他参与推动的创新项⽬改变了全⼈类的⽣活⽅式。⻢克·安德森在我看来也是成功的，不是因为他最近摇⾝⼀变，成为⻛险投资⼈，⽽是因为他创⽴了卓越的⽹景公司。还有创造了⽐特币的中本聪，⽐特币是⼀项了不起的技术创造，其影响要延续⾄未来⼏⼗年。当然，还有埃隆·⻢斯克，他改变了⼤众对现代科技和创业可能性的认知。我认为，这些能成功实现商业化的⼈都是成功⼈⼠。

对现在的我来说，真正的赢家是那些已经完全退出游戏的⼈，甚⾄根本不玩游戏的⼈，是那些已经超越了游戏的⼈。这些⼈的内⼼⽆⽐强⼤，有极强的⾃控⼒和清醒的⾃我意识，他们不需要从任何⼈那⾥获得任何东西。这样的⼈我也认识⼏个，⽐如耶⽇·格雷⼽雷克。他就不需要任何⼈为他提供任何东西。他内⼼平静，⾝体健康，⽆论赚的钱跟别⼈相⽐是多还是少，他的⼼理状态都不会受到影响。

纵观⼈类历史，传奇的佛陀和克⾥希那穆提在我看来都是成功的。我喜欢阅读与他们有关的作品。我之所以认为他们成功，是因为他们完全退出了游戏，输赢对他们来说并不重要。

布莱⼠·帕斯卡说过：“⼈之所以有烦恼，是因为他不能独⾃安静地在⼀个房间⾥坐着。”如果你能坐上30分钟，同时保持幸福的⼼境，你就是成功的。这是⼀种超然物外的境界，不过极少有⼈能做到。^[6]

我认为，幸福的⾃然属性是平和。如果你⾝⼼宁静平和，那么你终将得到幸福。但是，平和的⼼境是很难获得的。颇具讽刺意味的是，我们⼤多数⼈都试图通过⽃争找到平和。在某种程度上，创业就像打仗。当你和室友争论谁该洗碗的时候，你们也是在打仗。它们都是试图通过现阶段的挣扎换取⽇后的些许安全与平和。

在现实⽣活中，内⼼的平和状态不是⼀劳永逸的，也不会是⼀成不变的。⼼理状态总在不断变化。在⼤多数情况下，接受并顺应现实，是获得幸福的核⼼技能。^[8]

基本上你可以从⽣活中得到⾃⼰想要的⼀切，但前提是，你的⽬标只有⼀个，⽽且你对这件事的渴望超过其他⼀切。

就个⼈的经验⽽⾔，我最想要的就是内⼼的平和。

平和是静态的幸福，幸福是动态的平和。只要愿意，你就随时可以把平和激活，使之变成幸福。但是⼤部分时间你想要的其实是被封印的幸福，即平和。如果你是⼀个内⼼平和的⼈，那么⽆论做什么事你都可以获得幸福的体验。

⼈们以为，获得平和⼼境的⽅式是解决所有的外部问题。但外部问题是⽆穷⽆尽的。

因此，获得内⼼平静的唯⼀⽅法是摒弃“问题”这个概念。^[77]

嫉妒是幸福的敌⼈#

我认为，⽣活本⾝没有那么难，是我们⾃⼰把⽣活变难了。我在⽣活中努⼒摆脱“应该”这个词。当“应该”在脑海中出现时，其背后隐藏的是负罪感或社会规训。如果做⼀件事是因为“应该”，那就表⽰你内⼼是不想这么做的，⽽违背⾃⼰的⼼意会让你变得痛苦不堪。因此，我努⼒在⽣活中减少“应该”做的事。^[1]

内⼼平和的敌⼈是社会和其他⼈灌注给你的期望。

社会告诉我们：“快去锻炼吧。好好打扮吧。”这是⼀场多⼈竞争的游戏，我们做得好不好会受到别⼈的检视。社会还告诉我们：“快去赚钱吧。去买栋⼤房⼦吧。”这⼜是⼀场外在的多⼈竞争游戏，参与游戏的⼈也会受到别⼈的检视。⽽训练⾃⼰获得幸福感完全是内在的，不需要外界评判你的进展，认可你的结果。你是在跟⾃⼰竞争，这是⼀场单⼈游戏。

⼈类和蜜蜂或蚂蚁⼀样是社会性⽣物。我们遵从⼀定的社会规则，受到社会反馈的驱动。结果就是，我们已经不知道如何玩⼉和赢得这些单⼈游戏了。我们完全投⾝于多⼈游戏的竞争。

⽽现实是，⽣活就是⼀场单⼈游戏。⼈独⾃出⽣，独⾃死亡，独⾃解读⼈世间的⼀切。你的记忆只属于你⼀个⼈。你出⽣前⽆⼈在意，你离开⼈世后也⽆⼈在意，你存在于⼈世间只是短短⼏⼗年，⼈⽣就是⼀场单⼈游戏。

瑜伽和冥想很难坚持的⼀个重要原因也许就是，它们只关乎内⼼，没有外在价值，属于纯粹的单⼈游戏。

巴菲特曾经提出这样⼀个问题，你是想成为世⼈眼⾥最差但⾃⼰⼼⾥最好的情⼈，还是想成为世⼈眼⾥最好但⾃⼰⼼⾥最差的情⼈？这个问题就是⼀个很好的例⼦，它说明存在内在和外部两套评价标准。

这个问题完全抓住了重点，即所有真正的评价标准都是内在的。嫉妒是⼀种很难克服的情绪。我年轻的时候嫉妒⼼很强。随着阅历的增加，我逐渐学会了克服嫉妒，当然，嫉妒仍会时不时地冒出来。嫉妒是⼀种有害的情绪，因为归根到底，它并不能改善你的⽣活，只会让你不快乐，⽽你嫉妒的那个⼈仍然是成功的、美丽的，仍然拥有你所嫉妒的⼀切。

直到有⼀天，我意识到，我嫉妒别⼈，只是嫉妒他们的某些⽅⾯，⽽我不可能只拥有我嫉妒的那些东西。我不能只想要那个⼈的⾝材、财富或个性。如果要交换⼈⽣，我就必须接受对⽅全部的⼈⽣，包括他的反应、欲望、家庭、幸福感、⼈⽣观、⾃我形象等各个⽅⾯。你可以接受吗？如果你不愿意与别⼈进⾏百分之百的交换，嫉妒就毫⽆意义。

当我意识到这⼀点时，嫉妒⼼瞬间就消失了，因为我不想成为其他任何⼈。我很⾼兴我是我⾃⼰。顺便说⼀下，即使是“开⼼做⾃⼰”

这件事，也在我的掌控之下，只是社会不会因此给我任何奖励。^[4]

幸福源于好习惯#

在过去的5年中，最让我意外的发现是，获取平和与幸福其实是⼀种技能，这种技能不是与⽣俱来的。当然，基因会决定⼀个⼈感受的上限和下限，环境也会产⽣较⼤的影响，但个体可以突破环境的塑造，主动进⾏⾃我重塑。

幸福感是可以逐渐增加的，⽽要做到这⼀点，⾸先要相信⾃⼰可以做到。

获取幸福是⼀种技能，就像懂得营养搭配是⼀种技能，节⻝减肥是⼀种技能，锻炼是⼀种技能，赚钱是⼀种技能，与异性交往是⼀种技能，拥有良好的⼈际关系是⼀种技能，爱也是⼀种技能⼀样。要掌握这些技能，⾸先要认识到技能是可以通过学习获得的。⼀旦下定决⼼学习技能，你的世界就会变得更加美好。

⼯作时，和⽐⾃⼰更成功的⼈在⼀起。

玩耍时，和⽐⾃⼰更快乐的⼈在⼀起。

幸福是⼀种什么样的技能？#

要掌握获取幸福这个技能，你需要不断试错，通过亲⾝体验找到哪些⽅法有⽤。⽐如，你可以试试坐姿冥想，它对你有⽤吗？是密宗冥想有⽤，还是内观冥想有⽤？是需要10天的静修，还是20分钟就够了？

如果这些冥想都不管⽤，那就试试瑜伽、冲浪、赛⻋或者烹饪。去尝试各种各样的事情，看哪件事能让你进⼊禅定状态。你必须⼴泛尝试，直到找到适合⾃⼰的事情。

在精神疾病的药物治疗中，安慰剂效应是百分之百存在的——只要病⼈相信药物有效，就算吃的是安慰剂，也能缓解病情。因此，想要改善⼼境，你需要主动尝试不同的⽅法，⽽不是顾虑重重，⾃我封闭。对于任何针对⼼灵的⽅法，你都应该保持开放的⼼态，但试⽆妨。

例如，前段时间我读了埃克哈特·托利写的《当下的⼒量》。这本书介绍了如何活在当下，内容⾮常精彩，对没有宗教信仰的⼈来说尤其有⽤。托利认为，⼈⽣最重要的事情就是活在当下。为了让读者真正理解，他在书中苦⼝婆⼼地反复陈述了这个观点。

书中介绍了⼀种⾝体能量练习，就是平躺下来，感知能量在⾝体四周流动。要是放在以前，读到这⾥我肯定把书扔到⼀边去了，因为我会觉得这纯属⼀派胡⾔。但是，现在的我不⼀样了。现在的我会想：“也许⼼诚则灵。”于是，我以积极的⼼态尝试了⼀下⾝体能量练习。我躺下冥想，结果获得了特别好的体验。

我们该如何打造获取幸福的技能？#

可以通过养成好习惯来获取。不喝酒、不吃糖可以提⾼情绪的稳定性，远离社交媒体（脸书，Snapchat和推特）也可以提⾼情绪的稳定性。玩电⼦游戏会带来短暂的快乐（我⼀度痴迷于游戏），但会摧毁⻓期的幸福。喝咖啡也属于⽤⻓期健康换取短期兴奋。这些不受你控制的外界因素会刺激你体内多巴胺的分泌，刺激因素⼀旦消失，多巴胺⽔平就会下降。

从本质上讲，⽣活的过程就是⽤精⼼培养的好习惯替换那些在不经意间养成的坏习惯，努⼒成为⼀个更幸福的⼈。你的幸福指数最终取决于你的习惯和你花最多时间与之相处的⼈。

先说习惯，⼩时候，我们是没有什么习惯的。后来，我们知道了哪些事情不能做，拥有了⾃我意识，开始养成习惯和⾏为模式。

随着年龄的增⻓，有些⼈的幸福感越来越强，⽽有些⼈变得越来越不快乐，⼀个重要的原因就是，两类⼈群习惯不同。在选择习惯的时候，你需要考虑清楚：这是能增加我的⻓期幸福感的习惯吗？

再说⼀下你花最多时间与之相处的⼈。你可以试着回答这些问题：他们都是积极乐观的⼈吗？维系跟他们的关系需要耗费很⼤的⼼⼒吗？我是否对他们⼼怀钦佩和尊敬，毫⽆嫉妒之⼼？

“五只⿊猩猩理论”讲的是，通过观察最常与⼀只⿊猩猩⼀起玩耍的五只⿊猩猩，你就能准确预测这只⿊猩猩的⾏为⽅式。我觉得这⼀理论也适⽤于⼈类。这也是为什么我们在选择朋友时⼀定要明智，道理的确如此。不能因为⼀个⼈恰好是你的邻居或同事，你就不加选择地跟他成为朋友。最幸福和最乐观的⼈会选择五只正确的⿊猩猩做朋友。^[8]

处理冲突的⾸要原则是，不要和经常参与冲突的⼈在⼀起。我对任何不可持续甚⾄难以维系的事情都不感兴趣，包括⼈际关系。^[5]如果不想跟⼀个⼈共事⼀⽣，那就⼀天都不要和他共事。

我有个伊朗朋友叫⻉赫扎德，他热爱⽣活，⽆暇理会不快乐的⼈。

如果你问⻉赫扎德有什么幸福的秘诀，他只会抬头望天，然后说：“停⽌追问，开始欣赏。”世界如此神奇，⽽⼈类却对此如此⿇⽊，习惯把⼀切都视为理所当然。就像此刻的你我，⾝处室内，⾐⻝⽆忧，可以跨越空间相互交流。我们应该感恩所有，因为如果不是现代⽂明，我们可能还只是猴⼦，坐在丛林⾥，看着太阳落⼭，不知道晚上栖⾝何处。

如果贪⼼不⾜，当有所得时，我们就会认为这本是世界⽋我们的。反之，如果活在当下，怀有感恩之⼼，我们就能觉察到被赐予了丰厚的礼物，时刻都被⽆穷⽆尽的财富围绕着。要获得幸福感，真正需要的就是拥有这种觉知。此时此刻，我就在这⾥，这么多不可思议的东西都能为我所⽤。^[8]

获得幸福最重要的诀窍之⼀就是，认识到这是⼀种你可以锻炼的技能，是⼀个你可以做出的选择。也就是说，⼀个⼈可以选择幸福，并为之奋⽃。这跟选择减脂增肌、为事业奋⽃、学习微积分没什么两样。

“幸福对我来说很重要”——这是⼀个决定。这时，你会把幸福感置于⼈⽣⼀切事务的⾸位，你会花时间研究与幸福相关的探讨。^[7]

幸福习惯#

我有⼀系列可以帮助我活在当下、提升幸福感的技巧。刚开始，这些技巧看上去有些傻⾥傻⽓，很难掌握，需要集中注意⼒才能做到。但现在，⼤部分技巧已经成为我的第⼆天性。我认真虔诚地运⽤这些技巧，成功地提⾼了⾃⼰的幸福指数。

效果最明显的技巧是洞察冥想。我在冥想时有⼀个明确的⽬标，就是弄清楚⾃⼰的思维是如何运转的。^[7]

其实就是时时刻刻都保持洞察。如果我意识到⾃⼰正在对别⼈评头论⾜，我就会停下来⾃问：“我能不能正⾯解读这件事？”我过去常常因为⼀些事情感到恼⽕，但现在总会尝试看到积极的⼀⾯。刚开始，我可能需要花⼏秒钟，动⽤理性分析才能想出⼀种积极的解读⽅式。现在，不到⼀秒钟我就可以完成。^[7]

我努⼒让更多阳光照射在⾃⼰的⽪肤上。我⼼中敞亮，抬头微笑。^[7]

每当意识到⾃⼰对什么东西产⽣了欲望时，你可以⾃问：“这个东西对我来说真的那么重要吗？我⾄于因为这件事不合我意就感到不开⼼吗？”在⼤部分情况下，你会发现，这个东西对你来说其实并没有那么重要。^[7]

我觉得戒掉咖啡因提⾼了我的幸福感，因为我的情绪更稳定了。

我认为每天锻炼让我更快乐了。⾝体健康，内⼼就更容易平和。[7]

对周遭评判得越多，⾃我就越膨胀。在某个瞬间，你状态极佳，因为此时你⾃我感觉良好，觉得⾃⼰⽐别⼈强。过了⼀会⼉，你就会被孤独感吞噬，⽬之所及都是烦恼。这个世界是⼀⾯镜⼦，会把你的感受反射给你。^[77]

告诉你的朋友你是⼀个幸福的⼈，这样你就不得不表现出幸福的状态。⼀致性偏⻅此时便会发挥作⽤，因为你得⾔出必⾏，过得符合⾃⼰的描述。你的朋友也会期待你是⼀个幸福的⼈。^[5]

尽量不要使⽤电话、⽇历和闹钟这三个⼿机应⽤程序，重获时间和幸福感。^[11]

你的秘密越多，幸福感就越低。^[11]

陷⼊惶恐怎么办？⽤冥想、⾳乐和运动重新调整情绪。然后把让你感到惶恐的事情放下，选择新的事情，把情绪能量投⼊其中。

⼈造物品（汽⻋、房⼦、⾐服、⾦钱）⽐⾃然物品（⻝物、性、 运动）更容易导致享乐适应。^[11]

看屏幕的时间越⻓，幸福感越低；看屏幕的时间越短，幸福感越⾼。^[11]

幸福指数的个⼈衡量标准是，⼀天中你有多少时间⽤于履⾏职责，⽽不是追随兴趣。^[11]

新闻的⽬的就是让⼈感到焦虑和愤怒。但新闻背后的科学、经济学、教育和冲突趋势是有积极意义的。要保持良好的⼼境、乐观的⼼态。^[11]

政治、学术和社会地位都是零和游戏。正和游戏才能造就积极向上的⼈。^[11]

阳光、运动、正向思考和⾊氨酸，这些不是药物，但都可以增加⼤脑中的⾎清素，使⼈始终保持健康、清醒、积极、乐观。^[11]

如何改变习惯#

选择⼀件事情，许下⼀个愿望，并使其具象化。

规划⼀条可持续的路径。

确定需求、诱因和替代品。

把⾃⼰的规划告诉朋友。

⼀丝不苟地稳步前⾏。

⾃律是通向新的⾃我形象的桥梁。

全⾯接受新的⾃我形象，这就是现在的你。^[11]

这就是改变习惯的步骤：⾸先，知道⾃⼰要做什么；其次，知道该怎么做；再次，把规划告诉朋友，让⼀致性偏⻅发挥作⽤；最后，严格⾃律，知⾏合⼀，进⾏⾃我重塑，直⾄蜕变成全新的⾃⼰。

于接受中寻找幸福#

在⽣活中，⽆论⾯对何种状况，你都有三种选择：改变现状，接受现状，逃避现状。

试图改变现状是⼀种欲望。在成功改变现状之前，欲望会让⼈感到痛苦。所以不要总想着去改变外部环境。在任何特定的时间段，只选择⼀个最有价值的欲望，作为⾃⼰的奋⽃⽬标和动⼒之源。

为什么不能同时选择两个欲望？#

因为这样会让⼈分⼼。

即使追求⼀个欲望，也已经很难了。平静的内⼼源于毫⽆杂念的⼤脑。⽽消除杂念，很⼤程度上依赖于活在当下。如果你⼀直在想，“我需要这样做，我想要那个东西，这种情况必须改变”，你就很难保持⼼态平和。^[8]

再次强调，⽆论⾯对何种状况，你都有三种选择：改变现状，接受现状，逃避现状。很多⼈在遇到问题时会踟蹰不前，陷⼊空想：希望改变现状却没有横下⼀条⼼去改变，希望转⾝离开却没有毅然决然地离去，同时⼜不能⼼平⽓和地接受现状。这种纠结和回避的态度正是⼈⽣中⼤部分痛苦的来源。我在脑海⾥对⾃⼰说得最多的就是两个字：接受。^[5]

你所谓的“接受”是什么样⼦的？#

所谓接受，就是⽆论结果如何，都可以泰然处之；就是保持⼼态平衡，⼤脑专注；就是退⼀步海阔天空；就是观⼤势，顾全局，谋⻓远。

⼈⽣不如意事⼗之⼋九。但是，该来的终归要来，有时，正在发⽣的也许就是最好的。我们越早接受现实，就能越早适应现实。

达到“接受”的状态是很难的。我尝试了⼏个⼩⽅法，但不敢说每个⽅法都百分之百有⽤。

⼀个⽅法是退后⼀步，回顾经历过的痛苦。我还会把这些痛苦写下来：上次分⼿，上次⽣意失败，上次健康出问题，后来都发⽣了什么？这样我就可以看到在随后的⼏年⾥我的成⻓和进步。

另⼀个应对⼩挫折的⽅法就是换个⻆度看问题。当我遭遇挫折时，部分⾃我会⽴即做出消极反应。但现在我已经学会⾃问：“这种情况有什么积极的意义吗？”

⽐如，开会要迟到了，这件事对我有什么好处吗？好处就是我可以放松⼀下，看⻦观云。⽽且，我也可以少花⼀些时间在那个⽆聊的会议上。任何事情都有积极的⼀⾯。

就算找不到积极的意义，你也可以这样想：“宇宙现在要给我上⼀课了，我要认真听讲，好好学习。

举个最简单的例⼦，我参加了⼀个活动，后来主办⽅往我的邮箱⾥发了⼀⼤堆照⽚。

我的第⼀反应就是：“搞什么⻤，就不能挑⼏张好的发给我吗？谁会给别⼈邮箱发100多张照⽚？”但是我会⻢上问⾃⼰：“这件事有积极的⼀⾯吗？”积极的⼀⾯就是，我可以选择⾃⼰最喜欢的5张照⽚，我可以靠⾃⼰的判断⼒来选择了。

过去⼀年，经过勤奋练习，我已经成功地降低了⾃⼰的反应时间。最开始我需要花⼏秒钟才能找到⼀件事的积极⾯，现在，我的⼤脑⼏乎瞬间就能做出反应。这是⼀个可以训练⾃⼰去养成的习惯。^[8]

如何学会接受⽆法改变的事情？#

从根本上说，就是学会坦然⾯对死亡。

死亡是⼈的⼀⽣中最重⼤的事情。⼈终有⼀死，选择正视、承认死亡⽽不是逃避死亡，将赋予⼈⽣巨⼤的意义。我们在⼀⽣中会花费⼤量时间试图逃避死亡。我们的很多奋⽃⽬标都可以归结为对永⽣的追求。

如果你有宗教信仰，相信有来世，那么你会相信你将得到照顾，⽆须担⼼⾝后事。如果你不信宗教，也许你会⽣孩⼦，把⾃⼰的基因传承下去。如果你是⼀位艺术家或画家，你会想要留下⾃⼰的艺术作品。如果你是商⼈，你会想要留下⼀笔商业遗产。

但是，在这⾥我要特别提醒⼀下，其实，我们没有什么遗产，没有什么可以留下的，也没有什么会永垂不朽。我们都会离开这个世界，我们的孩⼦也会离开这个世界；我们的成就终将化为尘⼟，⼈类⽂明也会化为尘⼟；我们的地球将变成尘埃，太阳系也会化作尘埃。从宏观⻆度看，宇宙已经存在了100亿年，并将继续存在100亿年。

相对于宇宙，你就像⼀只在夜空中闪烁的萤⽕⾍，你的⽣命转瞬即逝。如果能彻底认识到你所做的⼀切不过是徒劳，你就能获得巨⼤的幸福感和平和感，因为你会意识到，⽣命不过是⼀场游戏。但⽣命是⼀场有趣的游戏。在这场游戏中，唯⼀重要的事情就是，随着⽣命的展开，你要不断地体验现实。既然如此，你为什么不以最积极的⽅式去诠释⾃⼰经历的⼀切呢？

你那些不开⼼的时刻、没有享受⼈⽣的时刻，不会给任何⼈带来任何好处。宇宙的幸福值并不是恒定的，别⼈不会因为你不幸福⽽变得更加幸福。你在地球上所拥有的时间稍纵即逝，⽆⽐宝贵，你⼀定要好好珍惜。你要把直⾯和正视死亡放在第⼀位。⼈的⼀⽣，不否认、不回避死亡是极其重要的，因为这是你学会坦然接受⽆法改变的事情、活在当下的本原。

每当陷⼊⾃我⽃争时，我就会回想所有曾经辉煌、后遭覆灭的⽂明。以苏美尔⼈为例，我敢肯定，苏美尔⼈中有过很多重要⼈物，他们取得了很多伟⼤的成就。但是，你现在能想起任何⼀个苏美尔⼈的名字吗？你能想到苏美尔⼈做过什么有趣或重要的事情吗？你肯定什么都想不到。

所以，也许1万年、10万年后，⼈们会说：“哦，对，美国⼈，我听说过美国⼈。”[8]

⼈固有⼀死，死后万事皆空。所以，好好享受⽣命吧。对社会做⼀些积极的贡献。向世界主动释放和传播爱。给他⼈带来快乐和幸福。让⽣活多⼀些笑声。珍视眼前的每个瞬间。承担使命，尽职尽责，不枉此⽣。^[8]